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北京一号线地铁由四惠开往苹果园方向,“终点站”苹果园后面还有几站?都...

1、号线的终点站真的是苹果园？细心的小伙伴儿可能已经发现问题了，那就是苹果园站的编号竟然不是 101，而是 103。这也就是说在苹果园前面可能还存在两个地铁站。

2、北京地铁1号线(以下简称“1号线”)，是中国最早建设开通的地铁线路。1号线起初是为军事战略防备、防空而建的北京市地下铁道一期工程。1969年10月1日开始封闭试运营，运行区段由北京站至古城站（原古城路站）。

3、北京地铁有4条线路：地铁1号线、地铁2号线、城铁13号线、城铁八通线。地铁1号线：四惠首车时间4：57，四惠东首车时间5：05，末班车时间23：15；古城路首车时间4：58，苹果园首车时间5：10，末班车时间22：55。

4、地铁一号线是一条多城市的地铁，不同城市的地铁一号线站点可能有所不同，以北京的路线为例。

5、起始站点及时间！前面说了，地铁1号线的运营区间是苹果园站至四惠东站。苹果园站：首班车时间5：末班车时间23：30；四惠东站：首班车时间5：0末班车时间23：50。

北京地铁一号线四个鬼站（北京地铁最后一趟空车运鬼） 第1张

北京公主坟,埋的真是公主吗?

北京有个地方叫公主坟，那里面真的有公主吗？没有。它只是一个地名而已。

公主坟葬的并非是真公主，而是顺治皇帝的母亲的义女，孔四贞。 孔四贞的父亲孔有德原是明朝将领，在清军入关前就已经投降清廷。他率领清军从长城打到长江，从华北平原攻到云贵高原，为清朝立下汗马功劳。

公主坟里面肯定是有公主的，在清朝时有两位公主死后，就被埋在那里了。公主坟位于复兴门外，现有公主坟立交桥和北京地铁公主坟站。历史上称王佐村，清末改称苑家村，日伪时期改称公主坟。

北京的公主坟，埋葬的是清朝清仁宗嘉庆皇帝的两位公主，一位是庄敬和硕公主，另一位是庄静固伦公主。历史上这座公主坟被称为王佐村，清朝末期时改名苑家村，等到了日伪时期才被称为公主坟，然后公主坟这一称呼一直沿用至今。

北京地铁1号线有几个隐藏车站是什么站?

一号线-苹果园（51号站）-福寿岭（52号站）-北京军区后勤大院（53号站）-黑石头（54号站）-三家店火车站-京原铁路 一线地铁修建目的是以战备为主，交通运输为附。

众所周知，北京地铁1号线的终点站是苹果园。但是在苹果园到车辆维修的古城路，却还有一段很奇怪的路。在通往北京最神秘西北地区的方向，还有两个地铁站，只是没来都没有开放过。是名副其实的幽灵车站。

其实苹果园向西北方向有四座不对外公开的战备车站，分别是福寿岭站(军用编号52#站，地铁系统编号102)、高井站(53#站，地铁系统编号101)、黑石头站、三家店站。

北京地铁四大废弃车站是高碑店站、福寿岭站、黑石头站、三家店站。首先，高碑店站是北京地铁一号线的一个废弃车站，位于高碑店桥下。

这两个车站和苹果园站在当初建成时都没有运营的计划，属于军备车站（也许是为了方便当地居民，才开放苹果园站吧），也许是这两个车站中藏有什么军事机密而隐藏，总之，事出有因，这两个车站的隐藏，一定有它真正的原因。

北京地铁10号线闹鬼吗?

1、早前地铁十号线还没有贯通的时候，有两站还在修。据说主要问题是地铁的十号线确实有点邪。地铁十号线第一次开通每天早上第一班车在工作人员叫做蹚道车，这趟车是不载人的，主要任务是趟趟道，看看线路有没有问题。

2、如果了解10号线的历史，就不会奇怪10号线故障频繁。与中国很多渣渣工程一样，十号线是政绩工程。2008年，为了保证奥运成功，十号线强行开通，赶工程，与西门子厂家约定很多功能都没有实现，实现的功能很多有都瑕疵，弊病。

3、假的。由于地铁线路白天运行繁忙，列车及其他设备检修保养作业大多在夜间进行。

近来北京故宫灵异事件地下地铁的火车消失传言是不是属实

1、关于故宫的灵异事件太多了！甚至因为那些无法用科学解释的事件而把部分宫殿关闭！解放前还没有关闭时，有些人是离奇消失，有的是神秘死亡。

2、老北京的灵异事件是存在很多，但部分是传言，但是大部分确真有此事，北京现在的老人都应该记的北新桥的故事，我在这里就不多说了，北新桥北京去年修地铁都绕过了这座古桥。现在的科学家都不敢去碰它。

3、北京故宫的灵异事件传说 故宫作为游览胜地，每天接待着国内外上万名游客，但不是每个人都会知道这座紫禁城里面包含着另一种内容……有个人以前在故宫看门，据那个人说每天晚上都能听见有人在奏乐，而且有时能看见宫女太监排队走过。

4、假的。由于地铁线路白天运行繁忙，列车及其他设备检修保养作业大多在夜间进行。

5、故宫灵异事件部分是真的，部分是传言。 真的：故宫在1992年雷雨天气出现无论是游人宠物，警犬，导盲犬，还是其他的名犬，都不准入内。

6、应该有还不能完全用科学解释的现象，但就那一两件，还不是谁都能碰到，故宫每天游客都10几万计，还没有谁碰到灵异事件，所以真假就是仁者见仁智者见智的事了。